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Les Cent mille briques | | Auteur : Jean-Louis Viot | | Illustrateur : David Sala | | Editeur : Casterman | | Collection : Dix et plus | | 2001 - 42 | | Roman à partir de 11 ans | | Thèmes : Prison, Correspondance, Handicap, Amitié, Abécédaire, coloriage, imagier, écriture, calcul, Citoyenneté, tolérance, société, Vie, santé, hygiène, prévention, sport, Recherche, réflexion sur la littérature Jeunesse et son environnement |
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L'avis de RicochetSimon est un jeune adolescent qui à la suite d'un accident cérébral est resté paraplégique. De sa fenêtre, il s'ennuie et n'a rien à faire que de regarder la rue et les écoliers. Même s'il se sent comme les autres, hormis qu'il se déplace en chaise roulante, il est entouré d'une profonde solitude. En face de son immeuble, il contemple les "Cent mille briques", la prison de la ville. Un jour, le garçon se demande ce qu'il y a derrière ces murs, qui sont les gens qui y vivent contre leur gré. Comme lui, emprisonné, il entame une correspondance avec Ben, un adolescent frondeur et égoïste. Simon va tout faire pour sortir Ben de son ornière de petit délinquant : lui trouver un travail, lui offrir un toit, le sien, faire l'intermédiaire avec sa petite amie, Mélanie. Mais une fois libéré, Simon ne reconnaît plus son ami Ben, qui devient de plus en plus distant. Il peine à l'admettre. Bientôt, pourtant, Simon retrouvera un autre correspondant, comme si cette aventure lui avait donné pour vocation d'aider les jeunes détenus. Avec une écriture sobre, parfois mélancolique, Jean-Louis Viot nous fait découvrir deux mondes que l'on a peu l'habitude d'approcher, mais où l'évasion semble être en somme irréalisable…
Octobre 2001 L'éditeur : CastermanCréée en 1780 par Donat Casterman, cette entreprise d'imprimerie et d'édition se succède de père en fils depuis plus de deux siècles. En 1934, Louis Casterman prend le relais du Petit Vingtième pour la publication en recueil des Cigares du Pharaons, le quatrième épisode des aventures de Tintin... |
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L'avis des internautes
(Les avis exprimés ci-dessous n'engagent que leurs auteurs)